منزله ، فقالوا : أعلمت أنه ولد فينا مولود ؟ فقال : أبعد خبري أم قبله ؟ قالوا : قبله ، واسمه أحمد . قال : فاذهبوا بنا إليه فخرجوا معه حتى دخلوا على أمه فأخرجته إليهم ، فرأى شامة في ظهره ، فغشي على اليهودي ، ثم أفاق فقالوا : ما لك ؟ قال : ذهبت النبوة من بني إسرائيل ، وخرج الكتاب منهم ، وهذا مكتوب يقتلهم ويبزّ أخبارهم ، فازت العرب بالنّبوّة ، أفرحتم يا معشر قريش ؟ أما والله ليسطونّ بكم سطوة يخرج نبؤها من المشرق إلى المغرب [ 1 ] . قال : وأخبرنا علي بن محمد بن سلمة بن عثمان ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب [ 2 ] قال : كانت العرب تسمع من أهل الكتاب ومن الكهّان [ 3 ] أن نبيّا يبعث من العرب اسمه محمّد ، [ فسمّى من بلغه ذلك من العرب ولده محمدا ] [ 4 ] طمعا في النبوة [ 5 ] . أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي قال : أخبرنا القاضي أبو محمد همام بن محمد بن الحسن الأيلي قال : حدثنا أبو عبد الله الحسن بن علي بن مهدي قال : أخبرنا أبو علي أحمد بن الحسين بن شعبة قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن حسان الأنصاري قال : حدثنا بشر بن حجر الشامي قال : أخبرنا علي بن منصور الأنباري ، عن غياث [ 6 ] بن عبد الرحمن الرقاشيّ عن محمد بن كعب القرظي قال : [ 7 ] بينما عمر بن الخطاب قاعد في المسجد إذ مرّ به رجل في مؤخر المسجد فقال له رجل : يا أمير المؤمنين ، أتعرف المارّ [ 8 ] ؟ قال : فمن هو ؟ قال : سواد بن قارب ، [ وهو

--> [ 1 ] الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 162 - 163 . [ 2 ] حذف السند من ت وكتب بدلا منه : « قال سعيد بن المسيب » . [ 3 ] « ومن الكهان » سقطت من ت . [ 4 ] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل وأثبت على الهامش . [ 5 ] الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 169 والبداية والنهاية 2 / 308 وما بعد . [ 6 ] في الأصل : « غياث عبد الرحمن » وما أثبتناه الصحيح . [ 7 ] حذف السند من ت ، وكتب بدلا منه : « أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسن الماوردي بإسناد له عن محمد بن كعب القرظي » . [ 8 ] في ت : « أتعرف بهذا » .